تبليغاتX
بی بی سیاست
ناگفته های همسر متکی از زندگی با وزیر امور خارجه
نه. خيلي آرام مي‌رود سراغ يخچال و يك ليوان شير مي‌خورد. علاقه زيادي هم به نان و ماست دارد و گاهي نان و ماست مي‌خورد.
روزنامه تهران امروز در شماره امروزش گفت و گویی خواندنی با دکتر طاهره نظری همسر منوچهر متکی وزیر امور خارجه کشورمان دارد که بی تردید برای بسیاری از مردم جذاب است.



متن کامل مصاحبه :

رضا مهرباور : طي سال‌هاي گذشته كم پيش آمده كه بتوان با همسر يكي از وزراي مهم دولت گفت و گو كرد و از زندگي خصوصي آنها سوال پرسيد. هر چند اگر هم نامي از آنها آورده شود باز هم در حوزه سياسي و تنها در حد اخباري كوتاه است. اما شايد براي خيلي از مردم اين مهم باشد كه بيشتر از آنچه كه تاكنون در اخبار شنيده‌اند و خوانده‌اند بدانند. به هر حال اين اتفاق سرانجام پس از مدت‌ها تلاش براي تهران امروز افتاد و توانستيم با همسر وزير امور خارجه گفت و گويي درباره زندگي خصوصي و خانوادگي وزير داشته باشيم. متن گفت و گوي ما با دكتر طاهره نظری همسر وزیر امور خارجه را می خوانید .


در افكار عمومي اين عقيده به صورت پررنگي وجود دارد كه شغل وزير امور خارجه نسبت به ساير وزرا، خيلي راحت و آسان است. وزير سوار هواپيما مي‌شود و در كشورهاي مختلف گردش مي‌كند و چند سخنراني هم انجام مي‌دهد. شما كه سال‌هاست به عنوان همسر وزير امورخارجه از نزديك وضعيت كاري وي را دنبال مي‌كنيد، چنين برداشتي را تاييد مي‌كنيد؟

بر اساس شرح وظايفي كه براي وزارت امور خارجه تعريف شده است، مي‌توان گفت اين وزارتخانه به مثابه ميز صلح كشور در برابر ساير كشورهاست و از اين حيث تكليف بسيار سنگيني بر دوش وزير امور خارجه قرار دارد و بايد با درايت و برنامه‌ريزي امور را مديريت كند. پس مي‌طلبد كه وزير امور خارجه به عنوان امين كشور در حوزه بين‌الملل، دقت بسيار زيادي را اعمال كند. بر همين‌اساس بايد گفت اين نوع نگرش، فقط ظاهر قضيه را مي‌بيند. در سفر وزير، تكاليف سنگيني بر دوش وزير امور خارجه قرار دارد كه بايد تعهداتش در برابر مردم كشورش را عمل كند و از سوي ديگر بايد وزير دانش خوبي در حوزه بين‌الملل داشته باشد تا بتواند در برخورد با رويدادهاي بين‌المللي و تعامل با جهان، موفق عمل كند.

اگر مي‌دانستيد كه چنين شغل مشكلي است چرا پذيرفتيد؟ يا شايد هم شما مخالف وزارت ايشان بوديد.

خب! ما از ابتداي انقلاب از امام(ره) ياد گرفتيم كه با تمام توان در صحنه‌هاي مختلف فرهنگي، اجتماعي و سياسي حضور داشته باشيم و با اعتماد به نفس و بر اساس آموزه‌هاي ديني در تعيين سرنوشت خويش كوشا باشيم. من از زماني كه زندگي با آقاي متكي را شروع كردم، چنين دركي داشتم و سعي كردم در اين مسير، دو نقش را به خوبي ايفا كنم. نخست اينكه به عنوان همسري متعهد در زمينه تربيت فرزندان و برقراري آرامش در خانه و خانواده موفق عمل كنم و دوم اينكه به عنوان يك زن مسلمان اگر بتوانم در زمينه‌هاي مختلف با ايشان همفكري و همكاري كنم، كوتاهي نكنم و اگر مسئوليتي به من محول شد، كار را به نحو احسن انجام دهم. از زماني كه ايشان به عنوان وزير امور خارجه منصوب شدند، اين مسئوليت مضاعف شد، چون كار ايشان، دقت و رصد بسيار بالايي را مي‌طلبيد. در همين حوزه نيز با توجه به تجربه 10 ساله‌اي كه  ...

بقیه مطالب اینجا
+ نوشته شده در شنبه بیست و یکم آذر 1388ساعت 23:15 توسط میم. پشین |

‌هاشمي‌رفسنجاني:
تندروی‌هایی که از دو طرف می بینیم مربوط به رادیکال‌هاست
مهدي خیالش از پرونده‌ها و تهمت‌ها راحت است و اگر دادگاه وی را احضار كند، او حاضر مي شود/ مواضعم را صریحا در نماز جمعه تیرماه اعلام کرده‌ام و راه‌کارهایم همان پیشنهادات ارایه شده است/ وحدت در اقشار مختلف جامعه در سایه تثبیت حقوق مردم امکان پذیر است/ در دولت آقای خاتمی هم تعدادی از رسانه‌ها به همین صورت بسته شدند.
رئيس مجلس خبرگان رهبري عصر شنبه در ديدار با جمعي از فعالان دانشجوي دانشگاه‌هاي فردوسي، رضوي و آزاد اسلامي مشهد با تبريك عيد سعيد غدير در پاسخ به سؤالات متعدد دانشجويان در خصوص راه كار برون رفت از وضعيت فعلي با بيان اينكه جامعه ما از طرف دشمنان تحت فشار است، اظهار داشت: بايد با ايجاد وحدت در كشور از فاصله گرفتن جريان فكرساز جامعه از نظام جلوگيري شود.

به گزارش خبرنگار "تابناک" آيت‌الله هاشمي رفسنجاني با قرائت آيه‌‌اي از قرآن كريم مبني بر اينكه «جامعه امن جامعه‌اي است كه مؤمن باشد و آلوده به ظلم نباشد» خاطرنشان كرد: اين دو خواسته هدف اصلي انقلاب است و اگر جامعه‌اي مؤمن باشد و ظلم در كشور حاكم نباشد پيشرفته، توسعه يافته و امن است.

رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به سوال یکی از دانشجویان مبنی بر اینکه چرا در خصوص مسایل اخیر مسکوت اختیار کرده است، گفت: من مواضعم را بارها اعلام کرده‌ام که با افراط و تفریط مخالفم و راه اعتدال را درنظر دارم و در تمام این دوران‌ هم نوعی افراط در برابر من شکل گرفته است.

وی ادامه داد: به نظر می‌رسد اگر اعتدال بر جامعه حاکم باشد بسیاری از مسایل قابل حل است و همیشه جریان افراطی در جناح چپ و راست وجود داشته‌اند واکنون تندروی‌هایی که از دو طرف می بینیم مربوط به رادیکال‌هاست.

هاشمی رفسنجانی با تاکید بر اینکه من اکنون ساکت نیستم، اظهار داشت: شرایط کشور به گونه‌ای است که تحمل اظهار نظرها وا نتقادات سازنده را ندارند و برخی عکس‌العمل‌ها نیز در برابر اظهار نظرها مفسده برانگیز است.

وی خاطرنشان کرد: من مواضعم را صریحا در نماز جمعه تیرماه اعلام کرده‌ام و راه‌کارهایم همان پیشنهادات ارایه شده است.

رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به خطبه‌های ایراد شده گفت: من در آن خطبه‌ها بر نقش مردم در جامعه اسلامی تاکید کردم زیرا این مردم بودند که انقلاب رابه پیروزی رساندند و در جنگ هم اگر گروههای داوطلب و بسیجی نمی‌آمدند پیروزی ما امکان پذیر نبود.

وی تصریح کرد: من در خطبه‌ها گفتم تردیدها باید از بین برود ولی برخی گفتند که چرا لفظ تردید را بکار بردید در حالی که سخنان من ناظر بر برخی مسایل مطرح شده پس از انتخابات بود.

رئيس مجلس خبرگان با تاکید بر اینکه باید همه طرفها در چارچوب قانون عمل کنند، ایجاد فضای آزاد را موجب قانع شدن اکثریت جامعه و رفع ابهامات دانست.

وی آزادی رسانه‌ها در چارچوب قانون را ضروری‌ دانست و افزود: ما باید با استدلال و منطق جامعه را هدایت نماییم و فضای گفت‌وگو به گونه‌ای جدی گرفته شود که صاحب‌نظران با حضور در رسانه ملی به مناظره و بیان نظرات خود بپردازند.

رییس مجلس خبرگان رهبری در پاسخ به انتقاد یکی از نمایندگان دانشجویان مبنی بر اینکه در دوران مسوولیت وی، رسانه‌ها آنچنان از آزادی برخوردار نبوده‌اند بارد این موضوع گفت: در آن دوران مطبوعات مانند امروز گسترش نیافته بود ولی روزنامه‌های منتقد از جمله روزنامه سلام هر آنچه را که می‌خواستند در مورد دولت می‌نوشتند و دولت هم هیچ تعرض به آنها نداشت و اگر هم رسانه‌ای بسته شده خارج از خواست دولت بوده‌ است و در دولت آقای خاتمی هم تعدادی از رسانه‌ها به همین صورت بسته شدند.

وی در پایان در پاسخ به سوالی در خصوص عدم بازگشت مهدی هاشمی به کشور گفت: مهدی خیالش از پرونده‌ها و تهمت‌ها راحت است و هم اکنون برای رسیدگی به وضع دانشگاه‌های آزاد اسلامی و نيز گذراندن رساله دکترای خود در خارج از کشور است و در انتخابات نیز صرفا به ارایه تجربیاتش پیرامون صیانت از آرا پرداخت و دخالتی در کار ستادها یا تظاهرات نداشته و اگر دادگاهی او را احضار کند حضور خواهد یافت.

هاشمی رفسنجانی هم چنین در دیدار جداگانه دیگری با جمعی از اعضای ائتلاف اصلاح طلبان و جمعی از تشکل‌های دانشگاه آزاد اسلامی مشهد ایجاد وحدت در اقشار مختلف جامعه را در سایه تثبیت حقوق مردم امکان پذیر دانست و گفت: همه طرفها باید با برخوردهای اقناعی و مبتنی بر قانون برخورد کرده و این کار به بازگشت اعتماد عمومی به جامعه کمک خواهد کرد.

رییس مجلس خبرگان رهبری افزود: همه اهداف پیامبر (ص) ایجاد باور و ایمان در جلب اعتماد مردم بود و اهداف انقلاب نیز جلب اعتماد مردم است که بر پایه آن می‌توانیم وحدت را در کمال صفا و صمیمت ودر محیطی عقلانی بدست آوریم.

رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام بر عمل در چارچوب قانون تاکید کرد و گفت:معترضین در همین چارچوب باید حرف خود را بزنند و حاکمین نیز در همان مسیر قانونی حرکت کرده و عکس العمل نشان دهند.

وی ایجاد فضای آزاد رسانه‌ای حزبی و تریبونی را در دانشگاهها برای طرح مباحث منطقی و به دور از جنجال آفرینی ضروری دانست.

گفتنی است در اين ديدار جمعي از فعالان سياسي از اينكه با وجود تأكيدات مقام معظم رهبري برخي افراد به خود اجازه مي‌دهند تا تخريب عليه هاشمي رفسنجاني به عنوان شناسنامه انقلاب را سرلوحه كار خود قرار دهند، انتقاد كردند.

http://tabnak.ir/fa/pages/?cid=75884
+ نوشته شده در یکشنبه پانزدهم آذر 1388ساعت 19:52 توسط میم. پشین |

خاتمي در جشن اصحاب فرهنگ و هنر:
اخلاق قرباني سياست شده است
علي الگو و اسوه عدالت و تقوا است چرا كه دست پرورده نبي اكرم است و حتي به تعبير يك دانشمند بزرگ غيرمسلمان كه مي‌گفت من به پيامبر احترام مي‌گذارم چرا كه علي گفته است و خود علي افتخار مي‌كرد كه غلام پيشگاه نبي اكرم باشد. بنابراين علي در عدالت، تقوا و انصاف اسوه بود.
رييس موسسه بين المللي گفت‌و‌گوي فرهنگ ها و تمدن‌ها با اشاره به تناقض هميشگي اخلاق و سياست گفت: هميشه سياست ضد اخلاق بوده است و نه تنها اخلاق توسط حكومت‌هاي ديكتاتور و مستبد پايمال شده بلكه در جوامعي كه حكومت دموكراتيك هم داشته‌اند اخلاق قرباني سياست شده است.

به گزارش "تابناک" حجت‌الاسلام سيد محمد خاتمي در مراسم جشن اصحاب فرهنگ و هنر و انديشه كه همزمان با فرارسيدن عيد سعيد غدير خم مجلس وتعدادي از هنرمندان در خانه هنرمندان ايران برگزار شد با بيان اهميت عيدغدير در تاريخ بشريت ذكر كرد و گفت: غدير تنها يك آب‌گير و بركه كوچك در بيابان خشك و سوزان حجاز نيست. چشمه آب حيات نيست بلكه اقيانوسي است كه در كوير تاريخ براي تشنگي بشر و كساني كه طالب عظمت و آزادي بودند مثل اقيانوس بوده است.

ایلنا گزارش داد: خاتمی همچنین افزود: البته همه عظمت‌ها و زيبايي‌ها با هر نگاه مختصر انساني نيز ديده مي‌شود.

خاتمي در توصيف شخصيت والاي امير المومنين علي‌ (ع) گفت: علي مافوق انسان نيست چرا كه برتر از انسان فقط خدا است. و اينكه ما بگوييم علي مافوق انسان است، مدح گفتن علي نيست. بلكه علي انساني برتر است و الگويي است براي همه كساني كه از جنس خود او هستند. علي انسان برتر است در حكمت معنوي ما مسلمان‌ها و آنچه كه در دنياي اسلام تحقق پيدا كرد و هرگز به خاطر ظاهرپرستي و ظاهرفريبي نهراسيده است.

رييس موسسه بين المللي گفت و گوي فرهنگ و تمدن ها در ادامه به شان آدميت و انسان به عنوان لباب آفرينش اشاره كرد و گفت: انسان لباب آفرينش است در قرآن هم استناد شده است. انسان گل سر سبد كائنات است و به تعبير قرآن مغز و لباب هستي است. و البته همه آفرينش براي انسان خلق شده است و هيچ موجودي برتر از انسان در آفرينش وجود ندارد.

وي خاطر نشان كرد: نبات، جماد و انسان امتيازاتي دارند كه از نبات به جماد و از جماد به انسان رسيده است و در نهايت انسان همه اين امتيازات را با هم دارد و در بردارنده همه امتيازات ملك و ملكوت است.

خاتمي ادامه داد: همه آدميان كرامت و استعداد برتر بودن را دارند و اينكه بعضي انسان‌ها برتر از ديگران هستند به خاطر استفاده از اين استعداد خدادادي است و مي‌توانند به مرحله بالاي انسانيت برسند. اگر انسان‌هاي ديگر نيز تلاش كنند مي‌توانند اين استعداد بالفعل خود را عملي كنند. اين تناقض كه انسان چقدر خودش و چقدر خدا در پيشرفت اين استعداد به او كمك مي‌كند، حتي در يكي از اشعار بلند حافظ نيز تجلي يافته است.

گرچه وصالش نه به كوشش دهند هر قدر اي دل كه تواني بكوش

خاتمي درباره شخصيت علي (ع) به عنوان نمونه والاي انسان كامل گفت: علي الگو و اسوه عدالت و تقوا است چرا كه دست پرورده نبي اكرم است و حتي به تعبير يك دانشمند بزرگ غيرمسلمان كه مي‌گفت من به پيامبر احترام مي‌گذارم چرا كه علي گفته است و خود علي افتخار مي‌كرد كه غلام پيشگاه نبي اكرم باشد. بنابراين علي در عدالت، تقوا و انصاف اسوه بود.

وي در مورد شرايط حكومتي حضرت علي خاطر نشان كرد: يكي از امتيازات بزرگ او اين بود كه توانست براي مدت كوتاهي حكومت ظاهري را به دست گيرد و در روز غدير او از طرف خداوند و پيامبر به عنوان انسان شايسته‌اي شناخته شد كه لياقت حكومت بر انسان‌ها را دارد اما به هر دليل حكومت او به تعويق افتاد و علي(ع) با همه شايستگي كه از طرف خداوند به او داده شده بود، اين حكومت را به دست نگرفت.

خاتمي ادامه داد: اين امتياز بزرگ علي(ع) بود كه جز به راي و رضايت مردم حاضر نشد حكومتي را كه خدا به او داده بود بپذيرد.

سيد محمد خاتمي با اشاره به دموكراسي مطرح شده در دوران فعلي و اهميت راي مردم گفت: در 1400 سال پيش اميرمومنان تنها به خاطر رضايت مردم از حكومت كنار كشيد و اگر نبودند و او را نمي‌خواستند حكومت را به دست نمي‌گرفت.

وي ادامه داد: مسئله عدالت علي(ع) فقط اقتصادي نيست بلكه يك عدالت جامع است. عدالت او آزادي انسان و حرمت و تقوا بود. او حتي براي انسان‌هايي كه مسلمان نبودند و مخالف او بودند نيز حرمت و آزادي قائل بود.

خاتمي با اشاره به تناقض هميشگي اخلاق و سياست ادامه داد: هميشه سياست ضد اخلاق بوده است و نه تنها اخلاق توسط حكومت‌هاي ديكتاتور و مستبد پايمال شده بلكه در جوامعي كه حكومت دموكراتيك هم داشته‌اند اخلاق قرباني سياست شده است.

وي با اشاره به چند مورد از شرايط به حكومت رسيدن علي(ع) سخنان خود را پايان داد و چنين گفت: زماني كه او به خلافت رسيد گروهي به او گفتند حكومت‌هايي كه در دوره‌هاي قبلي بوده‌اند و انحراف داشته‌اند بركنار كند ولي علي (ع) گفت من هرگز با ناروايي و ستم با آنها برخورد نمي‌كنم و از من به دور است كه براي تن دادن به قدرت و رسيدن به حكومت ديگران را از سر كار براندازم به همين دليل به او گفتند تو سياست‌مدار نيستي و صداقت تو سبب مي‌شود كه به قدرت‌ات ضربه بخورد و علي(ع)پاسخ داد كه تقوا بزرگترين پايه اخلاق است و اگر تقوا نبود و خود را مكلف به اجراي آن نمي‌دانستم بزرگترين سياستمدار عالم بودم؟ علي (ْع)زرنگي كردن را جزو سياست نمي‌دانست حتي در جنگ‌هايي كه به دشمنان او بدگويي مي‌كردند علي(ْع) مي فرمود دشنام ندهيد و با تهمت و افترا كسي را تخريب نكنيد و هرگز نمي‌پسنديد كه به نام انقلاب و اسلام و علي به ديگران بدگويي شود.

وي خاطر نشان كرد: در حكومت حضرت علي (ْع)همه مشمول عدالت او بودند چه انسان‌هايي كه در همان جامعه مي‌زيستند و چه آنهايي كه مسلمان نبودند و در شهرهاي اطراف بودند. وي معتقد بود هيچ انساني به خصوص اگر سوابق درخشاني دارد، نبايد مورد ستم قرار گيرد.

سيدمحمد خاتمي با روايتي از لطف علي(ع) در حق دختري يهودي كه خلخال را از پاي او كشيده بودند گفت: آن دختر يهودي بود و در روستاهاي اطراف ولي زماني كه علي(ع) فهميد كه به او ظلم شده در مقابل آنها ايستاد از سوي ديگر زماني كه در جنگ صفين دشمنان آب را به روي علي بستند همراهانش خواستند كه او نيز آب را بر آنها ببندد ولي علي(ع) هرگز چنين ستمي را نپذيرفت.

خاتمي در پايان سخنان خود شعري از شهريار در مورد علي(ع) خواند و با ياد و خاطره شهريار سخنان خود را پايان داد.

احمد مسجدجامعي عضو كميسيون فرهنگي اجتماعي شوراي اسلامي شهر تهران نيز با گراميداشت عيد سعيد غدير گفت: روز عيد غدير در تاريخ خورشيدي با نوروز هم‌زمان است و همان روزي است كه كشتي نوح از طوفان و حضرت ابراهيم از آتش نجات پيدا كرد. از سوي ديگر روزي است كه ضحاك به بند كشيده شد و همان روزي است كه آدم و دنيا آفريده شد.

وي خاطر نشان كرد: عيد غدير نه تنها در ديدگاه ايرانيان بلكه براي همه دوران تاريخ و سني و شيعه روز بسيار بزرگي است و به نوعي ميزان همه تاريخ علي است.

بر اساس اين گزارش اهداي تنديس برنز مرغ ملكوت به استاد غلامحسين اميرخاني از هنرمندان صاحب نام عرصه خوشنويسي ، قرائت شعر توسط عبدالجبار كاكايي، سعيد بيابانكي، حسين شاهرخي (نوه مرحوم محمود شاهرخي)، خليل جوادي ،محمدعلي شيرازي از برنامه هاي ديگر مراسم بود .

گفتنی است رضا كيانيان، ليلي رشيدي، پري صابري، عليرضا بهشتي، عبدالجبار كاكايي، محمد سرير، فريدون عموزاده خليلي، رسول صدرعاملي، عزت‌الله انتظامي، مازيار ميري، احمد مسجدجامعي، محمدعلي شيرازي، محمد رحمانيان، مهتاب نصير‌پور، داود رشيدي، معصومه ابتكار، غلامحسين علي‌خاني، حسين پاكدل، حبيب رضايي، محمد عاقبتي از جمله هنرمنداني بودند كه مراسم جشن عيد غدير هنرمندان حضور داشتند.
+ نوشته شده در یکشنبه پانزدهم آذر 1388ساعت 19:50 توسط میم. پشین |

 
 
وقتی که وارد مرکز کنترل ترافیک شدیم مانیتور بزرگ مرکز محل ورود کوی دانشگاه را نشان می‌داد. من دیدم که افرادی با موتور نیروی انتظامی در حال ورود به کوی هستند. بعضی‌ها نیز از درون کوی به سمت آنها سنگ پرتاب می‌کنند. بعضی‌ها نیز با لباس شخصی در حال بالا رفتن از میله‌های کوی دانشگاه و ورود به آنجا هستند که البته بر روی زبان‌هایشان نیز کلمه «یا زهرا» فریاد زده می‌شد. در همین حال سنگفرش خیابان کوی دانشگاه پر از تکه‌های آجر و کلوخ، همچنین شیشه فراوان بود.
 
+ نوشته شده در پنجشنبه دوازدهم آذر 1388ساعت 14:9 توسط میم. پشین |

 

پروفسور سيدحميدمولانا :كساني كه انتخابات را زير سوال بردند از اول بازي را باخته بودند


بقیه مطالب اینجا
+ نوشته شده در سه شنبه دهم آذر 1388ساعت 6:11 توسط میم. پشین |


+ نوشته شده در سه شنبه دهم آذر 1388ساعت 6:9 توسط میم. پشین |


بقیه مطالب اینجا
+ نوشته شده در یکشنبه هشتم آذر 1388ساعت 14:50 توسط میم. پشین |

 


بقیه مطالب اینجا
+ نوشته شده در سه شنبه سوم آذر 1388ساعت 13:30 توسط میم. پشین |


بقیه مطالب اینجا
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و چهارم آبان 1388ساعت 15:41 توسط میم. پشین |


بقیه مطالب اینجا
+ نوشته شده در چهارشنبه بیستم آبان 1388ساعت 15:48 توسط میم. پشین |


بقیه مطالب اینجا
+ نوشته شده در چهارشنبه بیستم آبان 1388ساعت 15:46 توسط میم. پشین |


بقیه مطالب اینجا
+ نوشته شده در سه شنبه نوزدهم آبان 1388ساعت 6:11 توسط میم. پشین |